الـدّهر ذو دولٍ والموتُ ذو علل
والـمرءُ ذو امـلٍ والـناس اشباهُ
ولـم تـزل عـبرٌ فـيهنّ معتبرٌ
يـجري بـها قـدَرٌ والله اجـراهُ
...والـمُبتلَى فـهَو الـمهجور جانبه
والـناس حيث يكون المال والجاهُ
يـبكي ويضحك ذو نفسٍ مصرّفة
والله اضـحـكـه والله ابـكـاهُ
يـابائعَ الـدين بـالدنيا وبـاطلها
تـرضى بـدينك شيئاً ليس يسواهُ
حـتى متى أنت في لهوٍ وفي لَعِبٍ
والـموت نـحوك يهوي فاغراً فاهُ
مـا كـلّ مـا يتمنى المرء يدركه
رُبّ امـرىء حـتفه فـيما تمنّاهُ
والـناس فـي رقدةٍ عما يُراد بهم
ولـلـحوادث تـحـريكٌ وإنـباهُ
أنـصفْ هديت إذا ماكنت منتصفاً
لا ترضَ للناس شيئاً لستَ ترضاهُ
يـا رُبّ يـوم اتـت بشراه مقبلةً
ثـم استحالت بصوت النّعي بشراهُ
لا تـحقرنّ من المعروف اصغره
احـسنْ فـعاقبة الاحـسان حُسناهُ
وكـلّ امـرٍ لـه لا بـدّ عـاقبةٌ
وخـير أمـرك مـا احمدتَ عُقباهُ
نـلهو ولـلموتٌ في الدنيا وأبعده
ومـا أمـرّ جـنى الـدّنيا واحلاهُ
كم نافس المرء في شيء وكابر فيه
الـناس ثـم مـضى عنه وخلاّهُ
بـينا الـشقيق على إلفٍ يُسَرّ به
اذ صـار اغـمضه يـوماً وسجّاهُ
يـبكي عـليه قـليلاً ثـم يُخرجه
فـيسكن الارض مـنه ثّـم ينساهُ
وكـلّ ذي اجـلٍ يـوماً سـيبلغه
وكـلّ ذي عـملٍ يـوماً سـيلقاهُ